广阔的草原上点缀着许多白色的帐篷。他们是蒙古包。蒙古包的结构简单、坚固。与民用建筑相比，它们具有更强的抗风、抗震能力。它们拆装方便、建塔方便、重量轻、可使用。它被分成几个部分，所以搬运起来非常省力，充分体现了游牧民族的传统建造工艺。几千年来，蒙古包一直是蒙古族传统生活方式的象征。作为人类建筑史上的一种独特形式，它以其不可替代的观赏性和实用性而被延续和保留。 ,

蒙古包有两种类型：移动式和固定式。移动车大多建在牧区。通常高2.5米左右，直径4米左右。包的顶部有一个圆形的天窗，可以排烟。门较小，朝南或东南。蒙古包主要由木头、茅草、绳索三部分组成。它不需要水泥、土坯、砖瓦，原料不是木头就是羊毛。可谓建筑史上的奇迹，也是游牧民族的重大贡献。蒙古包的造型是圆满、圆满的象征。蒙古包的造型在某些方面受到了佛教文化的影响。蒙古族常以八宝作为蒙古包的标志，并把八宝视为平安吉祥的象征。

滚动蒙古包之前的第一步是选择地点。卷蒙古包前，先将“涛澳”天窗固定在中央，然后将门立在前面，并用“哈纳”木栅栏围起来。必须按顺时针方向搭建，然后拉起。拉鬃绳时一定要注意不要有褶子。蒙古人对此非常讲究。如果鬃绳有褶子，怕影响家庭和睦。这是我们祖先传承下来的传统习俗。一直使用到现在。

蒙古包由木头、毛绳、毛毡三位一体的材料制成，框架木三位一体是“套脑”（天窗）、“乌尼”（伞丝辐射的棉麻）、“花”（格子）。像木栅栏）。哈娜相交形成的网格很像吉祥结，象征着智慧和永恒。在蒙古族文化意识中，吉祥结是吉祥、幸福的象征。三合一的篷布毛毡（覆盖天窗的部分）、天篷（覆盖“Uni”的部分）、毛毡（覆盖“Hana”的部分）结合在一起，形成了一个独特的住宅，最适合北方气候和游牧生产。 。由于它基本上是一个可拆成部件的“三段组合”房屋，且材料轻便、可重复使用，因此建造、拆除、搬迁、修缮都非常方便。

蒙古包的建造工艺包括木材和茅草的制作和装饰。它集木工、刺绣、雕刻、绘画、编织等为一体，是蒙古族民间手工艺的巅峰之作。草原上，蒙古包的大小以哈纳的数量来区分，通常分为4、6、8、10和12哈纳。

风格各异的蒙古包及其建造技艺是蒙古族游牧文化的重要组成部分。它们是在长期的生产斗争和生活实践中积累和形成的。他们适应自然环境，具有独特的地域文化风格。 “花”是灵活的，可以自由变化。蒙古包的高度和大小可以根据需要进行调整。能应对雨季、风季气候突变和常住人口增减。圆形结构减少了风雨沙对蒙古包的影响，使其能够更好地适应蒙古高原冷热大陆性气候。蒙古包是游牧民族的家。搭建蒙古包的每一个习俗，都代表着对幸福家庭的最初祝福和期盼。生活在草地上的游牧民族用他们的信仰和对传统文化的坚持覆盖着它。他们的家，蒙古包，让这个位于不确定地点的家感觉更像一个家。

工艺独特、传承悠久的蒙古包建造技艺，具有很高的历史文化价值。随着当前游牧生活逐渐转向定居生活，内蒙古草原旅游区多采用蒙古包来发展特色旅游，供游客欣赏和体验。

草原承载着我们无数的梦想，保留着无限的文化。蒙古包及其建造技术是蒙古族游牧文化的重要组成部分。蒙古包独特的制作工艺体现了蒙古族人民的审美观、高超技艺和创造才能。 。它是在长期的生产斗争和生活实践中积累和形成的。它适应自然环境，具有独特的地域文化风格和不可替代的观赏价值。同时，蒙古包建造技艺也是第二批列入国家级非物质文化遗产名录。传统技艺也见证了其独特性和传承的必要性。广阔的草原上点缀着许多白色的帐篷。他们是蒙古包。蒙古包的结构简单、坚固。与民用建筑相比，它们具有更强的抗风、抗震能力。它们拆装方便、建塔方便、重量轻、可使用。它被分成几个部分，所以搬运起来非常省力，充分体现了游牧民族的传统建造工艺。几千年来，蒙古包一直是蒙古族传统生活方式的象征。作为人类建筑史上的一种独特形式，它以其不可替代的观赏性和实用性而被延续和保留。 ，蒙古包分为移动式和固定式两种。移动车大多建在牧区。通常高2.5米左右，直径4米左右。包的顶部有一个圆形的天窗，可以排烟。门较小，朝南或东南。蒙古包主要由木头、茅草、绳索三部分组成。制作时不使用水泥、土坯、砖瓦，原材料不是木材就是羊毛。可谓建筑史上的奇迹，也是游牧民族的重大贡献。蒙古包的造型是圆满、圆满的象征。蒙古包的造型在某些方面受到了佛教文化的影响。蒙古族常以八宝作为蒙古包的标志，并把八宝视为平安吉祥的象征。

滚动蒙古包之前的第一步是选择地点。卷蒙古包前，先将“涛澳”天窗固定在中央，然后将门立在前面，并用“哈纳”木栅栏围起来。必须按顺时针方向搭建，然后拉起。拉鬃绳时一定要注意不要有褶子。蒙古人对此非常讲究。如果鬃绳有褶子，怕影响家庭和睦。这是我们祖先传承下来的传统习俗。一直使用到现在。蒙古包由木头、毛绳、毛毡三位一体的材料制成，框架木三位一体是“套脑”（天窗）、“乌尼”（伞丝辐射的棉麻）、“花”（格子）。像木栅栏）。哈娜相交形成的网格很像吉祥结，象征着智慧和永恒。在蒙古族文化意识中，吉祥结是吉祥、幸福的象征。三合一的篷布毛毡（覆盖天窗的部分）、天篷（覆盖“Uni”的部分）、毛毡（覆盖“Hana”的部分）结合在一起，形成了一个独特的住宅，最适合北方气候和游牧生产。 。由于它基本上是一个可拆成部件的“三段组合”房屋，且材料轻便、可重复使用，因此建造、拆除、搬迁、修缮都非常方便。蒙古包的建造工艺包括木材和茅草的制作和装饰。它集木工、刺绣、雕刻、绘画、编织等为一体，是蒙古族民间手工艺的巅峰之作。草原上，蒙古包的大小以哈纳的数量来区分，通常分为4、6、8、10和12哈纳。风格各异的蒙古包及其建造技艺是蒙古族游牧文化的重要组成部分。它们是在长期的生产斗争和生活实践中积累和形成的。他们适应自然环境，具有独特的地域文化风格。

“花”是灵活的，可以自由变化。蒙古包的高度和大小可以根据需要进行调整。能应对雨季、风季气候突变和常住人口增减。圆形结构减少了风雨沙对蒙古包的影响，使其能够更好地适应蒙古高原冷热大陆性气候。蒙古包是游牧民族的家。搭建蒙古包的每一个习俗，都代表着对幸福家庭的最初祝福和期盼。生活在草地上的游牧民族用他们的信仰和对传统文化的坚持覆盖着它。他们的家，蒙古包，让这个位于不确定地点的家感觉更像一个家。工艺独特、传承悠久的蒙古包建造技艺，具有很高的历史文化价值。随着当前游牧生活逐渐转向定居生活，内蒙古草原旅游区多采用蒙古包来发展特色旅游，供游客欣赏和体验。