（清光绪皇帝大婚时皇后所用的龙凤盖头）
在传统婚礼上，新娘头上盖着一块大红布。布料的质地与婚礼的档次有关。这种大红布俗称红盖头。
据史料记载，红盖头最早出现于东汉时期。当东汉末年社会陷入战乱时，这种习俗自然濒临消失。唐代的《通典》斥责这种盖头违背古制，“政教之宽，已成易法”。 （唐）李康《独一志》卷三记载：昔时，宇宙初开时，有女娲兄妹，在昆仑山，而天下无人。他们以为他们是夫妻，但他们却为自己感到羞耻。兄妹二人到昆仑山咒骂：天若派我们二人结为夫妻，烟尘重逢；如果没有，烟雾就会散去。
（唐伏羲女娲画像页）
兄妹联姻是人类伦理中的大忌，但相反，女娲却觉得与自己的兄弟联姻感到羞耻。为了遮住自己的脸，女娲打结草，做了一把扇子。这是后世人类童年时的想象。人类婚姻的状态是，早期智人首先排斥乱伦婚姻，在同龄人之间进行“血型婚姻”，一女多男，一男多女；在后来的母系社会，他们拒绝氏族内近亲联姻，实行普那鲁亚。婚姻；然后，废除了一夫多妻制、一妻多夫制，设立了“家庭妻子”和“家庭丈夫”；最后，完整的一夫一妻制一直实行至今。乱伦、近亲、一夫多妻制和一夫一妻制都是不允许的。 。在原始社会，这种兄弟姐妹、母子关系其实是很常见的。人类在不断进步。世界上很多民族都有兄妹结婚的情节，并逐渐增加了用树叶、兽皮或编织物遮住脸部以避免羞辱的细节。不同的民族崇拜不同的颜色，因此头巾的颜色也不同。中国人认识白色的时间并不长。在礼教的演变过程中，唐代人们有了新的认识，所以唐代的婚礼上很少使用红盖头。
（宋代《皇家婚礼》场景）
从宋朝开始，戴红盖头的习俗又流行起来，妇女出嫁时用它遮住脸。 （宋）吴自牧《孟良录·婚姻》载：（新郎、新娘）“并立于堂前，然后请新郎家的所有新娘、新郎，用秤或秤挑起盖头”。一台展示她们美丽面孔的机器。”
（清代《光绪婚礼册》）
红色代表着好运和欢乐。新娘在婚礼时戴上红色盖头，显然增添了喜庆色彩，因此这种习俗很容易被社会接受，但这并不是主要原因。最根本的动力是制度的培育。清朝的礼仪制度有相应的规定，社会各阶层都必须遵守。 《清史稿·礼记八·嘉礼二》：“预产期之日，女婿家在河南办喜宴，女婿着吉祥服。女婿领受了父亲的命令，亲自迎接，并像儿媳妇一样主持了婚礼。曰：“某某之女，今日将回某某家。 ”簪子已命，新娘归内室，父在东，母在西。女儿一身华服出来，又向北行礼。侍者给酒斟上。父教她宜家之道，母赠她一结丝，以示父命。女婿一到，便拜雁拜。出去。
（纣王享乐图）
婚礼习俗是封建制度在现实生活中的具体体现。然而，民间对习俗的解释正变得更加多样化。不同的地方有各种各样的婚礼习俗和许多不同的传说。相传殷纣王时期，文仲礼能扛鼎，勇夺三军。纣王很尊敬这个叔叔，而将军却很怕他的妻子。有一次，文种凯旋归来，纣王设宴庆祝。席间，同事们嘲笑文忠怕老婆。纣王闻言勃然大怒，立即将其姑姑擒获，当场斩首。武士举起剑又落下，阿姨的头掉到了地上。为了防止鲜血飞溅，武士在脖子上缠了一块白丝绸。这块白绸瞬间被鲜血染红，纣王大受启发。他命令天下人以此为鉴：女子出嫁时，头上必须蒙上红绸——已婚女子必须服从丈夫，否则就到此为止！
这个传说并不可信，但它体现的封建男尊女卑的观念，却实在是太恐怖了。
（宋代“皇家婚礼”场景二）
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